У житті, напевно, будь-якої дорослої людини одного разу наступає такий момент, коли звичні форми інтимної близькості починають здаватися чимось буденним і рутинним, на зразок чищення зубів перед сном, і починають прокидатися грішні думки про те, як би привнести в любовні відносини певну пікантність і різноманітність. Втім, грішними такі думки вважалися ще чверть століття тому, а в наші дні для них існує чимало приводів і прикладів. Блискучі героїні Мадонни, Шарон Стоун і Кім Бессінджер, визнані еталонами сексуальності, демонструють з екранів такі варіації інтимної близькості, від яких у наших бабусь запросто могла би статися непритомність.

Одній для повноти відчуттів необхідно прикувати партнера наручниками до ложа любові, інша сама вважає за краще опинитися пов’язаною, а, наприклад, героїня знаменитої «Історії О» найсильніші еротичні відчуття випробовує під різками. Один з найбільш яскравих еротичних фільмів – «9 з половиною тижнів» – просто являє собою посібник щодо втілення в життя самих химерних фантазій. Його героїня то виконує стриптиз перед коханим чоловіком, то переодягається в чоловічий одяг і примальовує собі вуса, то шукає близькості під дощем у темному підворітті … (Треба щоправда, відзначити, що її експериментального азарту тільки на пару місяців і вистачило.)

А що стосується орального та анального сексу, то ці варіації хоча б натяком (цензура не дрімає!) Демонструються з екрану чи не в кожній еротичній сцені як явища загальноприйняті. І кожен, хто хоча б раз все це спостерігав у виконанні всесвітньо визнаних секс-символів, мимоволі задається питанням: «Чому б і мені не спробувати?»

Але тут зазвичай прокидається внутрішній цензор, який суворо осмикує: «І думати не смій! Ти ж порядна людина, а не якийсь там збоченець!» І непогамовані фантазії засоромлено ховаються в глибини душі. Хоча тут, здавалося б, саме час чесно відповісти собі на питання: у чому ж насправді складаються сексуальні збочення і де та межа «порядності», за якою починається розпуста? Що заслуговує осуду і ні в якому разі неприйнятно для поважаючої себе людини, а що все-таки можна собі дозволити, як це роблять багато інших до свого задоволення?

Визнаним експертом у цьому питанні вважається австрійський психіатр Ріхард фон Крафт-Ебінг, піонер в області вивчення збочень. Садизм, мазохізм, фетишизм, ексгібіціонізм – всі ці слівця придумав він. Було це півтори сотні років тому. І сьогодні праці знаменитого віденського професора, сучасника Фрейда, неможливо читати без усмішки. Бо, якщо вірити засновникові сучасної сексології, більша частина того, що нині відбувається майже в кожній спальні, слід віднести до перекручень. Така вже була мораль того часу!

Є в сексології таке поняття – діапазон прийнятності. Воно включає в себе всі ті ласки, пози та прийоми, які партнери знаходять допустимими і бажаними в сексуальних стосунках. Так ось, за часів Крафт-Ебінг цей діапазон нагадував швидше вузький коридор: можна тільки це і лише так, крок вліво, крок вправо – розпуста! Не дивно, що в таких жорстких рамках дозріла багата клієнтура для доктора Фрейда. Люди, яким хотілося того ж самого, що і нам з вами, змушені були мучитися гострими почуттями провини та сорому за свої «хибні» нахили. На цьому грунті і розцвітали пишним кольором всілякі неврози.

Пережитки консервативної моралі до цього дня дають про себе знати в глибоко засвоєних внутрішніх інструкціях: «Порядна людина не може дозволити це і те, п’яте і десяте, тому що це погано і неприпустимо». До цих пір багато хто, як і їх прабабусі, переконані: єдине, на що може піти жінка (і то, зрозуміло, в рамках освяченого законом шлюбу) – це ствердно кивнути у відповідь на домагання партнера і більше не робити ніяких рухів, терпляче чекаючи, поки він виконає кілька одноманітних маніпуляцій над її тілом. Відповідно до весілля покладається гнати геть будь-які думки, що відхиляються від рутинного сценарію. Нічого іншого не дозволено, аж до буквального «мама не велить». А ким, власне кажучи, це не дозволено? Крім мами, зрозуміло, хоча й вона не сама вигадала всі ці заборони … Зигмунд Фрейд, ще один знаменитий фахівець, був переконаний, що людині від природи притаманні майже всі ті варіації пошуку задоволень, які суспільство відносить до відхилень від норми. Власне кажучи, для маленької дитини ніяких норм немає взагалі – він, на думку Фрейда, істота многообразно перекручена. (Напевно, знаменитий віденський психіатр багато перебільшив і навіть просто вигадав, але дещо в нашій природі помічено ним досить точно.)

Батьки і вихователі прищеплюють людині поняття про норму, окреслюють для неї вузьке коло «дозволеного». Але природні позиви продовжують підспудно існувати і час від часу дають про себе знати. Іншими словами, в кожному з нас живе кілька малесеньких збоченців, яких ми самі (хоч і суворим голосом мами і тата) заганяємо в темні куточки своєї душі і навіть соромимося собі признатися в їх існуванні. А щоб було не так соромно, з особливою прискіпливістю помічаємо і засуджуємо відхилення від норми у тих, хто їх не дуже-то соромиться. Адже на їх фоні ми виглядаємо такими високоморальними! Так, якщо вірити Фрейду, люта жіноча ненависть до голих фотомоделей і стриптизерок викликана тим, що і самої потай хотілося б покрасуватися роздягненою перед жадібними чоловічими поглядами, от тільки показати особливо нічого, та й соромно до того ж …

Проте будь-який дамі, якщо до кінця бути чесною перед собою, доводиться визнати – напевно траплялося влітку на пляжі ловити на собі відверті, «роздягаючі» (хоча і знімати-то було вже майже нічого) чоловічі погляди. І при цьому на крапельку обурення припадала неабияка частка таємного задоволення. Говорячи мовою Крафт-Ебінг, це задоволення і називається страшним словом ексгібіціонізм, тобто свідчить про збоченість натури.

Взагалі, поважного професора на сучасному пляжі, напевно, удар би трапив – в його часи купалися мало не в сукнях до п’ят. Для нас же майже нічого не прикриває бікіні – цілком пристойний пляжний туалет. Але саме пляжний! Піднятися у такому вигляді на набережну – це вже виклик. А ще кілька кроків по прилеглій до набережної вулиці – і є ризик виявитися оштрафованим за образу суспільної моральності. Тобто люди самі провели цілком зримі межі пристойності і умовилися їх дотримуватися. Точно так само, чоловік, який милується на роздягнуту танцівницю вар’єте, заслуговує осуду хіба що від власної дружини, а підглядаючи за роздягнутою у вікні напроти сусідкою напевно зарекомендуєте мерзенним збоченцем-вуайерістом.

Схоже, ми сьогодні перебуваємо на такому рівні суспільної моралі, коли допустимість або неприпустимість чого завгодно визначається тим, виставляємо ми це «що завгодно» на загальну оцінку всупереч прийнятим стандартам, або практикуємо приватно – там, де це нічиєї засудження викликати не може. Адже соромимося ми саме осуду, чужий оцінки. А якщо ви наодинці з коханою людиною, то кому вас оцінювати? Може, звичайно, виникнути запитання: «А чи не вважатиме він (вона) мене збоченою натурою?» Швидше за все це питання можна з легкістю відкинути. Бо партнер не може дочекатися, коли ви нарешті зважитеся дозволити йому (їй) і собі те, чого «не веліла мама».

Сучасні сексологи переконані, що свій діапазон прийнятності партнери повинні встановлювати для себе самі, як ми обираємо для себе відповідний раціон. Адже жодна людина не вільна зовсім відмовитися від їжі, але різні люди задовольняють свій голод дуже різними способами. Один із задоволенням їсть м’ясо, інший вважає це дикістю те саме що трупожерство і віддає перевагу рослинній їжі, третій не проти м’яса, але національні культурні традиції рекомендують йому уникати свинини … І тут, мабуть, кожен по-своєму правий, і нікому не треба ліпити ярлик збоченця. А якщо якийсь гурман запрошує вас покуштувати мурашиних яєць або черепахового філе – чому б не спробувати. Не сподобається – не буде місця цієї страви у вашому раціоні, та й годі.
Тобто двоє мають вирішити, що для них добре і що погано, спираючись не на чиїсь моральні судження і оцінки, а лише на власні відчуття. При цьому зовсім необов’язково діапазон прийнятності однієї пари виявиться придатним і для іншого – наші індивідуальні переваги формувалися в ході всього життя, несвідомо і неявно. Який з внутрішніх малесеньких збоченців подасть голос – залежить від індивідуальних особливостей.

Секс

Інші статті